Novi Sad - Predsednik Lige socijaldemokrata Vojvodine Nenad Čanak izjavio je da i „prva i druga i svaka Srbija iz Beograda uporno odbija“ mogućnost postojanja Vojvodine kao istorijske pokrajine i insistira na njenom ukidanju.

- Danas opet gledamo toliko uporno odbijanje postojanja jedne istorijske pokrajine i instistiranje da ona ne treba da postoji, kao i uporno slaganje svih onih koji se ni po čemu drugom navodno ne slažu. Jednostavno, u Srbiji se nije razvila svest o mogućnosti drugačijeg funkcionisanja, osim centralizovane panduske države, gde se vlast meri po tome ko koga može da uhapsi, a menja tako što se neko rasporen baca sa balkona ili se s prozora ubija snajperom - rekao je Čanak za Autonomiju.

On je ocenio da je to posledica suštinskog istorijskog neiskustva u vođenju države, jer je „hvalisanje o nekakvoj istorji Srbije kao uređene države – čist falsifikat“.

- Srbija je kao nezavisna država praktično postojala samo od 1878. do 1914. godine i od 2006. do danas, što ukupno čini 50 godina u proteklih 700 godina. Srbija tek treba da nauči da bude država, a ne da se stalno kao na svoje korene poziva na istorijske poraze i istorijske kataklizme koja je njeno stanovništvo bilo izloženo - kazao je Čanak.

On je ocenio da reakcije u Srbiji na Zakon o veroispovesti u Crnoj Gori svedoče o rastućem klerofašizmu u Srbiji i dodao da je na to upozoravao još pre 15 godina, kada je organizacija Obraz od strane MUP-a Srbije bila prepoznata kao klerofašistička, a istovremeno ih je suštinski finansirala Srpska pravoslavna crkva. Prema njegovim rečima, popustljivost države prema takvim pojavama, kao i uvođenje veronauke u državne škole u sekularnoj državi, moralo je da završi time da SPC – sa jačanjem svoje finansijske moći, sa neselektivnim vraćanjem imovine bez obzira na društveni značaj te imovine – poželi da participira i u političkom životu.

- Koliko god neki privatnik polagao pravo na imovinu, ukoliko je ta imovina od velikog društvenog značaja, neće mu biti vraćena. A crkvi su, na primer, vraćeni ogromni kompleksi zemlje u Nacionalnom parku Fruška gora, koji je odmah potom uništen. Crkva je potom ustupala vraćenu imovinu, prodavala je raznim investitorima za kontrausluge, pa se pretvorila u agenciju za nekretnine, koja funkcioniše u cilju sticanja materijalne koristi a na štetu društva - naveo je Čanak.

Ocenio je da, kada se takva situacija iskombinuje sa vidljivom militarizacijom društva kroz kreiranje raznovrsnih falsifikovanih ratnih heroja od Ratka Mladića pa nadalje i kada se na to doda beskrupulozna gramzivost pojedinih političara za sigurnim glasovima po svaku cenu uz angažovanje kriminalnih grupa maskiranih navijačkim šalovima, dobija se „do detalja postavljen mizanscen za uterivanje u pravoverje tamjanom i pendrekom, dok na scenu ne stupe kalašnjikovi i bodljikave žice“.

Prema njegovim rečima, na političkoj sceni u Srbiji na delu je praktično takmičenje u nacionalizmu.

- To nije slučajno, s obzirom da se već praktično 30 godina pa i više na vlast dolazi populističkim podilaženjem najnižim strastima najširih slojeva stanovništva. A uloga odgovornog javnog delatnika je da vodi a ne da sledi. I to kada kažem da vodi je i da preuzme odgovornost za posledice toga što radi - kazao je Čanak.

On je ocenio da su mogućnosti za tragične događaje u Srbiji danas mnogo veće nego devedesetih godina 20. veka, jer je svet u kome živimo mnogo drugačiji od onoga u kojem smo živeli s kraja osamdesetih i početka devedesetih.

- Sitni lokalni fašizmi mogu da traju zauvek i ja se plašim da ćemo, ako se o tome naglas ne progovori, svi zajedno biti žrtve upravo takvog scenarija u Srbiji - upozorio je Čanak.

On se našalio da na Balkanu ne može biti „banana država“ samo zato što Balkan nema suptropsku klimu, ali je dodao da zato može biti „šljiva država“, ili „cimer fraj država“ ili „upola s lukom država“, u kojima neće biti bilo kakvog razvoja, niti prospreriteta, niti emancipacije.

Čanak je ocenio da Srbija prodajom svojih energetskih resursa zapravo „plaća reket Rusiji, u nadi da će veliki ruski krokodil postati vegetarijanac“, što se neće desiti.

- Suštinski se najviše plašim da ne dođe do oprobavanja snaga Zapada i Istoka preko toga ko ima više uticaja u Srbiji. Jer od toga se neće pocepati ni jedna zanoktica nikome ni u Moskvi, Vašingtonu u Berlinu, ali će Srbija biti spaljena zemlja - ocenio je Čanak.

Prema njegovim rečima, iz tako složene situacije nema jednostavnog izlaza, jer „samo generali misle da iz komplikovanih situacija ima jednostavnih izlaza“.

- Istina je, naravno, drugačija: samo permanetnim obrazovanjem ljudi koji žive u Srbiji o tome gde žive i šta ih okružuje, uz jasno predočavanje koje su tačno alternative pred njima, kao i uz dosledno insistiranje na sekularnosti države može se nešto uraditi. Međutim, pitanje je samo koliko nam je preostalo vremena, jer je potpuno jasno da će bela kuga i iseljavanje iz Srbije, ukoliko se nastave ovim tempom, dovesti do toga da će Srbija doslovno prestati da postoji - rekao je Čanak.

On je ocenio da ljudi iz Srbije više ne odlaze prevashodno iz ekonomskih razloga, već zbog veoma loše društvene atmosfere.

- Opšta klima nestabilnosti, histeričnosti, svađa, toksičnosti, stalnog podgrevanja paranoje o neumitnosti sukoba koji nam prete – jednostavno onda ljude dovedu u situaciju da ne žele u tome da učestvuju. Jer kada mladi ljudi odlaze iz Srbije, oni to između ostalog rade i zato jer se u Srbiji ne može uspeti jer ako je ‘uspeh u Srbiji biti kao oni koji se sada smatraju uspešnima ja takav uspeh ne želim’ - rekao je Čanak.

(SzILSV, 12.01.2020)